قصيدة بعنوان/(تنفست الهواء العليل )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/جمال ابراهيم

الاديب جمال ابراهيم

‏٥٧‏ دقيقة

تنفست الهواء العليل
حين قُرعت صيحات العاشقين
والنور المقذوف من عينيك
سهام أصابتني بيقين
وانقشع دخان الحمق
وطرق أبواب قلبي الحنين
واقتربت من رقاق قلبك
وبدرت بذور الحب بالبساتين
وتغير قلبي من حال إلى حال
وتعالى في البيداء بغناء دفين
كنت ألج بين أنفاسك
أتلمس عبق السنين
عبق الليالي والسمر
كنا نضحك منتشين
كنت تتمددين بأعماق نفسي
حتى أصبحتِ بالوتين
رحماك بقلب تنفسك
عبقاً منعشاً ورياحين
بين دفاتر الأيام
ولدت أحلام العاشقين
وطفئت نيران تأججت
أشعلتها نفوس الحاقدين
لقد أصبحنا وأمسينا
على الحب متعاهدين
بقلم / جمال إبراهيم

قصيدة بعنوان/(محكمة الغربان)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/عبد المجيد الديّهي ؛

عبدالمجيد الديهى

‏٣٥‏ دقيقة

بقلم الكاتب / عبد المجيد الديّهي ؛
......................................
محكمة الغربان ؛
.....................................

هنيئا للغربان
حياة العز على الشطآن
وهنيئا لهم أقلام الحق وعدل الميزان
أمة علمت
إبن آدم كيف يكون مصان
ووضعت عدل الحق للأمن والإيمان
دستور وضع
بـ حكمة العقل المزان
ليتسنى رغد العيش ورضا الرحمن
من خرج
عن فطرة الطبع بلا حنان
عقدت له محكمة في الوقت والآن
يحضرها
صفوة كبار شيوخ الغربان
ليعيش الجميع منعما في أمن وأمان
وفي وسطهم
المذنب المعتدي الجبان
ومن خلفه يتلوا التهم أحد الشبان
والمتهم
خافض الرأس لايكاد يبان
ولكل جرم حكم لاطعن فيه ولارهان
من إغتصب
فراخ الغير بالأسنان
ينتف الريش حتى لايستطيع الطيران
وهدم العش
حكمهُ البناء دون خلان
والجزاء من جنس الأفعال دان
والإعتداء
على الأنثى جريمة تُشان
حكمها القتل بالمناقير ضربا طعان
والرضا
بالحكم من فيض الإيمان
أمة لها محكمتها الفطرية منذ زمان
فهنيئا لنا
ذكر الرحمن لهم في القرآن
وهنيئا لـ من إتخذ النهج حسن بيان
..................................................
بقلم الكاتب / عبد المجيد الديّهي
من ديوان ( وشوشة الودع )
.................................................

( الصحابي ثابت بن الضحاك)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/د.صالح العطوان الحيالي /

د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

بادئ محادثة · ٧ ساعات

الصحابي ثابت بن الضحاك
ــــــــــــــــــــــــ د.صالح العطوان الحيالي - العراق- 19-2-2020
ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الأشهل الأنصاري...أمه أسماء بنت مُرْشِدة بن جَبْر من الأوس
يكنى أبا زَيْد، وُلد سنة ثلاث من البعثة، شهد الحديبية سنة ستّ وبايع فيها. شهد ثابت بن الضحاك بيعة الرضوان، وشهد بَدْرًا، وكان رَديف رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يوم الخَنْدَق ودليله إلى حَمرَاء الأسد. سكن الشّام، وانتقل إلى البَصْرة
روى عن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وسمع من عمر بن الخطاب، وروى عنه أبو قِلَابة الجَرْمِي أن ثابت بن الضحاك حدثه أن رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم قال: "مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ"
اولاد ثابت هم: عَمْرًا الأكبر، ومحمدًا، وحَمِيدَة، وعَمِيرَة، وأم محمود، وأمُّهم أم عمرو بنت قتادة بن النعمان الظَّفَرِي، وزيدًا، وأمُّه صفية بنت مالك بن نُقَيد، من خُزَاعة، وعونًا، وعَمْرًا الأصغر، ويزيد، والخوصاء، وأمُّهم أم ولد.
شهد ثابت بن الضحاك بيعة الرضوان، كما ثبت في صحيح مسلم، وذكر ابْنُ مَنْدَه أن البُخَارِيُّ ذكر أنه شهد بَدْرًا، وقال أبو نُعَيْمٍ: إنما ذكر البُخَارِيُّ أنه شهد الحُديبية، وقال ابن حجر العسقلاني: ذكر التِّرْمِذِيُّ أنه شهد بَدْرًا. وقال ابْنُ شَاهِينَ: كان ثابت بن الضّحاك الأشهلي رَديف رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم يوم الخَنْدَق ودليله إلى حَمرَاء الأسد؛ وكان ممن بايع تحت الشّجَرَةِ
وفاته
مات في أيام ابن الزبير سنة أربع وستين. وقيل: مات سنة خمس وأربعين.
المصادر
1- سير اعلام النبلاء
2- الاصابة في تمييز الصحابة
3- الاستيعاب في معرفة الاصحاب
5 الواقدي
6- البخاري
7- ابن مندة - معرفة اسامي ارداف رسول الله صلى الله عليه وسلم

قصيدة بعنوان/(سألوني ذات حيرة )/بقلم الكاتبة الاديبة الراقية/الشاعرة المبدعة/فاطمة طهري

فاطمة طهري

١٨ ساعة

سألوني ذات حيرة
الديك حبيب ياشاعرة
أم أنك نسيت الحب
والاحساس والطيبة
وانك ببحر الابجدية
تنسجين احلى القصيد
أم تراه هوس الحب زارك
أم سيرة العشاق مرفأك
كم وردة برية أهديت لك
قلت لشهور طويلة
وانا اجول واقول
ان لي خريطة طريق
سازور الفضاء الخارجي
وابني لي بكل عاصمة خيمة شعر
ومن دولة إلى دولة
ومن عاصمة للثقافة
مابين حرف وحرف
وما بين بيروت والرباط
أخبركم انه بنيت له عش حياة
بدمشق عاصمة الياسمين
دمشق فيحاء الشام...
.. حلب الشهباء...
اللاذفية عروسة الساحل....
حماه مدينة ابو الفداء الشاعر..
.. الرقة رقة الأدب ...
.السويداء مدينة
قلب الثورة السورية
على الانتداب الفرنسي
بقيادة سلطان باشا الأطرش...
واسم الحبيب الغالي
نزار قباني ..
سوري أكيد..
دمشقي الأصل و الدم والجسد......
بقلمي فاطمة الزهراء الطهري

قصيدة بعنوان/(جاءت تطرق بابي)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/جمعه عبدالمنعم ابوان

جمعه عبدالمنعم ابوان

١٤ ساعة

جاءت تطرق بابي
...............
أفسح لي المجال...
.... الآن....
أيها السأم .!
عليك أن تذهب إلي المقهي..
ستجد هناك مقاعد فارغة ..
تناول قهوتك المرة ..
وراقب هناك جدرانها الباهتة..
ربما تدهسك سيارة حمقاء..
ودعني وشأني...
قليلا ً...
فأنا في حضرة معشوقتي...
الآن ....
تجلت الورقة البيضاء بحسنها
تدعونني..
وهذا القلم المراوغ........
والسكون اللذيذ...
أيتها القصيدة....
التي تعيش في دمي.!
وأعيش معها.......
تزيني لي الآن ..
تعطري.......
وألبسي لي قميصك الأحمر
فأنا رجل مفتون أحمق..
قارب حد الجنون...
لا لا لا ..
لا ترتدي شيئا ً..
أريدك عارية ...
عريا ً خالصا ً لي ..
فأنا أكرة تكرار الأشياء
ولا تجادلييني في ذلك
وأسمعيني جيدا ً...
فأنا أحمق جدا ً ..
خذي حذرك جيدا ً..
فمرآتي خادعة
ونظراتي حارقة ..
ولا تخجلي...
من هذا الضوء ...
جودي بحسنك
تمايلي..
وراقصيني
في تلك الليلة ..
كي نكون ظلا ًواحدا ً
أمام هذا الضوء المشاغب ..
قبل أن تغلق المقهى أبوابها
ويعود السأم من جديد ..!
..............................
بقلم// جمعه عبد المنعم يونس //
مصر العربية 15 فبراير 2020

قصيدة بعنوان/( الحكاية)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/محمد يوسف توفيق

محمد يوسف توفيق

٤ ساعات

الحكاية
----------------.
قولليّ ايه معنى تحرش وأغتصاب
قولليّ ليه حلم البراءة
نحوله لخوف وإكتئاب
قوللي ايه معناها بنت
ينهشوا فيها الكلاب
الحكاية موت مبادىء
وضمير في قلوبنا غاب
الحكاية بُعدنا عن دين نبينا
والوصايا اللى ذكرها ربنا جوا الكتاب
-------------.
التحرش مش بلمسة ومد ايد
أو بكلمة أو بهمسة من بعيد
التحرش أني أهينك
جوا عملك أو في بيتك
التحرش بالمغازلة والصفير
أو كلام خارج وجارح
من ديابة بدون ضمير
التحرش أعتداء ع الإنسانية
والبُعاد عن ربنا دُنيا ودين
-----------.
العلاج ميكونش بتعقيم الرجال
العلاج ميكونش بتنقيب الحريم
العلاج في فن راقي
وحوار هادف أصيل
العلاج بحكم رادع
وعقاب ملوش مثيل
وأن ديني يبقى حصني
وان ربي يكون دليل
وأم بتربي تعلم
جيل بينتج مش عويل
وأب بيكون لينا قدوة
يرعى أهله وبضمير
يومها راح تنهض بلادنا
وراح نخطي المستحيل
هي دي أصل الحكاية
وهو ده الأمل الكبير
-----------.
شعر/محمد توفيق
مصر-بورسعيد

قصيدة بعنوان/(فلسطين )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/صالح إبراهيم الصرفندي

صالح إبراهيم الصرفندي

مشارك محتوى مرئي · ٤ ساعات

فلسطين
هي ومن لا
يتمنى
رضاها
يا أمتي
هل لكم مسرى
سواها
هي أول قبلة
وبالتين
والزيتون ربي
حباها
يا أمتي
هي فلسطين
أرض الرباط
اسألوا
الحرمين
اسألوا
المسجدين
من ثالثهما
لمن تشد الرحال
سبحان من
جلاها
أرض الحجاز
تحن لمن لبى
نداها
مهبط الأديان
رب أحفظ
ثراها
تحفظ الود
لكل من زار
قراها
هي موطني
من زار قدسها
رأى قبة الصخرة
تشكو من
جفاها
مكة والمدينة مع
قدسنا
تلهب الأبدان
شوقا في
رباها
دمعت عيناي
لما رأت الخنازير
تجوب شوارعها
وعلى أبوابها
القردة
تتحكم في
خطاها
يا حمام السلام
بلغ مدينتي
شوقي
وغدًا
لقاها
أرض الجبارين
مقبرة لكل من
غزاها
الأديب صالح إبراهيم الصرفندي

قصيدة بعنوان/(حضنك العميق يأسرني )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/ جمال ابراهيم

الاديب جمال ابراهيم

٣ ساعات

حضنك العميق يأسرني
وهوى لحظك عيون
أين أنا من مقلتيك
أطيف في مخيلتك أكون
أم حب يعبر المسافات
وأجوب بحسك عبر الكون
حبيبتي أحرقت أوراقي
من قسوة الشجون
وتحطمت بالبعد أقلامي
فأمسيت بك مهموم
لم أكن بقلبك فارق
فماتت الدمعة بين الجفون
سأغلق نوافذك على صرحي
وأطأ بحذائي كل الشجون
سأسطر بدمي أشجاني
وأودعك بقلبي الحنون
بقلم / جمال إبراهيم

قصيدة بعنوان/(محكمة الغربان )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/عبدالمجيد الديهى

عبدالمجيد الديهى

‏٩‏ ساعات

بقلم الكاتب / عبد المجيد الديّهي ؛
......................................
محكمة الغربان ؛
.....................................

هنيئا للغربان
حياة العز على الشطآن
وهنيئا لهم أقلام الحق وعدل الميزان
أمة علمت
إبن آدم كيف يكون مصان
ووضعت عدل الحق للأمن والإيمان
دستور وضع
بـ حكمة العقل المزان
ليتسنى رغد العيش ورضا الرحمن
من خرج
عن فطرة الطبع بلا حنان
عقدت له محكمة في الوقت والآن
يحضرها
صفوة كبار شيوخ الغربان
ليعيش الجميع منعما في أمن وأمان
وفي وسطهم
المذنب المعتدي الجبان
ومن خلفه يتلوا التهم أحد الشبان
والمتهم
خافض الرأس لايكاد يبان
ولكل جرم حكم لاطعن فيه ولارهان
من إغتصب
فراخ الغير بالأسنان
ينتف الريش حتى لايستطيع الطيران
وهدم العش
حكمهُ البناء دون خلان
والجزاء من جنس الأفعال دان
والإعتداء
على الأنثى جريمة تُشان
حكمها القتل بالمناقير ضربا طعان
والرضا
بالحكم من فيض الإيمان
أمة لها محكمتها الفطرية منذ زمان
فهنيئا لنا
ذكر الرحمن لهم في القرآن
وهنيئا لـ من إتخذ النهج حسن بيان
..................................................
بقلم الكاتب / عبد المجيد الديّهي
من ديوان ( وشوشة الودع )
.................................................

**حرمتي نفسك بنفسك**/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/القرشي بن شاهر محمد

القرشي بن شاهر محمد‏ هنا مع ‏‎Majd Hanan‎‏ و‏‏٥٤‏ آخرين‏.

ساعتان*حرمت

*

ي نفسك بنفسك**

حرمتي نفسك بنفسك
مش أنا اللي حرمتك
كما أنا قد حذرتك
لكن ما افتهملك
فهنتي واذليتي حالك
ايش اسوي لك
أمانه قد بلغتك
فخنتي عهدي وعهدك
وما كان بيني وبينك
أيش عاد اعملك
حرمتي نفسك بنفسك
وضعتي وضيعتي حبك
أيش عاد اسوي لك
ومهما سألت دموعك
ما عاد ينفع إعتذارك
خسرتي ودي وعشقك
انتهى ما كان يجمعنا بك
#ابن_اليمن_السعيد
محمد شاهر القرشي
ملكية النشر محفوظة
25/2/2017 11:30م

((قصة حب))**((٧))/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/محمد علاء الدين

محمد علاء الدين

عضو جديد · ساعتان

*************************
****((قصة حب))**((٧))***
*************************
عذراَ سيدتي ليس للحب حدود
ولا متاريس ولا قيود ولا أسوار
تقهر الغائب عن القلب بان يعود
فان القلوب قد تسبح ضد التيار
تتألف فيه الافئده وبحبها تسود
فالحب ربيب الحياه إبن الاقدار
هو عالم لانهائي يخالجه الخلود
هو سحر اللحن هو براءه الاوتار
لوعه العيون حول ربوع الشرود
جحافل للمدد بحرب دون انصار
الحب حاكم لابواب دمع الخدود
نبيل الفعل الفارس كريم الآغوار
هو التقي المنتسب لعريق جدود
ورع متعبد بكل محاريب الافكار
الحب روح تلبسها أجساد وجلود
طيف نوراني لا يشب ثوبه أوزار
هو طمائنينه النفس لمبلغ الوعود
راعي خطى الحنين عند الانتظار
هو الطائر الحر بسماء اللامحدود
يستوطن الشوق وقلوبنا له أوكار
حكم بالحياه بلا قاض وبلا شهود
مزيج الفرحه وسعاده في إنصهار
ونزول الوجد في بوتقات الصعود
هو كل أقمار الليل وشموس النهار
بصيص أمل لكل من وأجه جحود
يحرر بمعاول الاحلام وهج الانوار
هو نبع يتفجر بعبق إكسير الوجود
فهو قدرنا إن رضت لقلوبنا الاقدار
فتعالي لدنيا الحب فالحب محمود
وأقطني قلبي فأنه قدرك لا أختيار
***************************
***بقلمي/ محمد علاء الدين ***
***************************

قصيدة بعنوان/(إلهي... )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/زهير الحلايقة

زهير الحلايقة

نجم صاعد · ساعة واحدة

إلهي...
ربِ دعوتك وأُصر على دعاك َ
أدعوك مِن قلبي مَن لي سِواك َ
إلهي أجب دعائي في علاك َ
لك الحمد والإجلال في سَماك َ
خلقت الكون فأجب دُعاء من رجاك َ
بسطت الأرض ورفعت القمر في هواك َ
بَعظمتك لبي نداء كل من ناداك َ
أنت العدلُ فلا تحرمنا من لُقياك َ
تقبلنا في الجنان لنرى نور ضياك َ
بقلمي زهير الحلايقة فلسطين

قصيدة بعنوان/(لن اذهب الى أي مكان )/بقلم الكاتبة الاديبة الراقية/الشاعرة المبدعة/فاطمة طهري

فاطمة طهري

‏١٧‏ دقيقة

لن اذهب الى أي مكان
نسير، نحلم و نموت
و نمر مرور الكرام
اتيت إلى محيط بيتك
كي أطفأ لوعة الاشواق
وارى وجهك مرسوما
على شجرة الصفصاف
وان احاور تلك العصافير البيضاء
التي نسمعها كل مرة
تغرد مع نسمات الهواء
نفس الرؤية و الرسالة
نفس الازقةوالازياء
ما تغير فقط لون شعري
ولون الأبواب الصادئة
ولون أشجار متساقطة الأوراق
حتى انت نفس اللغة والمصير
ومتى كانت الشمعة والقمر
يلتقيان أبدا
الليل سابق النهار
وكل في فلك يسبحون
حتى نفس البواب هناك
وأطفال الجيران
اتيت إلى محيط بيتك
كي أتأكد انك غيرت التاريخ
وبدأت حياة البشرية
وانك لفنان موهوب الكلام
ومتى غنى القلب
ومع من بدأت المشوار
طويل صبري ودمعي
لكن لااتقن فن العوم
ولن أتحمل الألم
ان زارني ولو لأيام
بقلمي فاطمة الزهراء الطهري

قصيدة بعنوان/( مهد التراحم )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/طارق فايز العجاوي

الشاعر طارق فايز العجاوي

عضو جديد · ٤ ساعات

[ مهد . . . التراحم ]
الشاعر العربي الكبير
طارق فايز العجاوي
ليقر في مهد التراحم غلها
وتظل فيها الصالحات
سهارى
يا ليتنا غيمات لج لم تزل
تعطي السحاب ليرسل
الامطارا
أو أننا بتلات مرج ان خبت
رجع الربيع فأشعل النوارا
أو أننا نبقى فراخا ما جنوا
ذنبا ، فكم أغوى الضلال
كبارا
يا ليت فيض الخير يصبح
شاؤنا
حتى نؤوب لربنا أخيارا .

"بحر الجود "بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/د. صالح العطوان الحيالي

د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

بادئ محادثة · ٥ ساعات

الصحابي عبدالله بن جعفر الملقب ب "بحر الجود "
ـــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي - العراق- 18-2-2020
عبد الله بن جعفر ابن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم . السيد العالم ، أبو جعفر القرشي الهاشمي ، الحبشي المولد ، المدني الدار ، الجواد بن الجواد ذي الجناحين . احد الصحابة الذين اردفهم النبي صلى الله عليه وسلم خلفه
وعداده من صغار الصحابة كنيته أبو محمد، وأبو جعفر؛ وهي أشهر، ولد بأَرض الحبشة، وكان أَبواه رضي الله عنهما هاجرا إِليها، فوُلِد هناك، وهو أَول مولود وُلِد في الإِسلام بأَرض الحبشة، قالوا: ولما هاجَر جعفر بن أبي طالب إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية، حَمَل معه امرأته أسماء بنت عُمَيْس الخثعمية، فولدت له هناك عبد الله، وعونًا، ومحمدًا، ثم وُلِدَ للنجاشي بعدما ولدت أسماء ابنها عبد الله بأيام ابنٌ، فأرسل إلى جعفر، ما سميتَ ابنك؟ قال: عبد الله، فسمى النجاشي ابنه عبد الله، وأخذته أسماء بنت عميس، فأرضعته حتى فطمته بلبن عبد الله بن جعفر، ونزلت أسماء بذلك عندهم منزلة، فكان مَن أسلم من الحبشة يأتي أسماء بَعْدُ فيخبرها خبرهم، فلما ركب جعفر بن أبي طالب مع أصحاب السفينتين منْصَرَفَهم من عند النجاشي، حمل معه امرأته أسماء بنت عميس، وولده منها الذين ولدوا هناك، عبد الله، وعونا، ومحمدًا، حتى قدم بهم المدينة، فلم يزالوا بها حتى وَجّه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم جعفرًا إلى مؤتة فقُتل بها شهيدا
وهو زوج زينب الكبرى بنت أمير المؤمنين. وهو أول مولود مسلم ولد في الحبشة، وفي الصغر من عمره دخل في بيعة النبي. ثم شارك في حربي الجمل وصفين مع أمير المؤمنين.
ثم لازم الإمام الحسن حتى صلحه مع معاوية, ولم يشترك في حركة الإمام الحسين ضد يزيد، ولكن له ولدان استشهدا مع الإمام الحسين وهما عون ومحمد، وله أولاد آخرين استشهدوا في واقعة الحرة.
وقد كان كريماً شديد الكرم حتى لُقّبَ بـ«بحر الجود»
عن يحيى بن أبي يَعْلَى قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: أنا أحفظ حين دخل رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّي؛ فنعَى لها أبي، فأنظر إليه، وهو يمسح على رأسي، ورأس أخي، وعيناه تُهْرَاقان الدموعَ حتى تقطر لِحْيَتُه، ثم قال: "اللهم إن جعفرًا قد قدم إلى أحسن الثواب، فاخلُفْه في ذريته بأحسن ما خَلَفْتَ أحدًا من عبادك في ذريته"، ثم قال: "يا أسماء: ألا أبشرك؟" قالت: بلى بأبي أنت وأمي، قال:"إن الله جعل لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة"، قالت: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فأَعْلِم الناسَ بذلك، فقام رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وأخذ بيدي يمسح رأسي حتى رَقِي على المنبر، وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى، والحزن يُعرف عليه، فتكلم فقال: "إن المرء كثير بأخيه وابن عمه ألا إن جعفرًا قد استشهد، وقد جُعِل له جناحان يطير بهما في الجنة"، ثم نزل رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فدخل بيته وأدخلني معه، وأمر بطعامٍ فَصُنِع لأهلي، وأرسل إلى أخي، فتغدينا عنده، والله، غداءً طيبًا مباركًا، عَمَدَتْ سَلْمَى خادِمُه إلى شعير فطحنته، ثم نَسَفَتْه ثم أنضجته وأَدَمَتْه بزيت وجعلت عليه فُلْفُلًا، فتغذيت أنا وأخي معه، فأقمنا ثلاثة أيام في بيته ندور معه كلما صار في بيت إحدى نسائه، ثم رجعنا إلى بيتنا، فأتانا رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وأنا أساوم بشاة أخ لي فقال: "اللهم بارك له صفقته"، قال عبد الله: فما بعتُ شيئًا ولا اشتريت إلا بُورك لي فيه. وروي أنَّ عبد الله بن جعفر، وعَبْدَ الله بن الزبير بايعَا النبيَّ صَلَّى الله عليه وسلم وهما ابنا سَبع سنين. وروي عن عبد الله بن جعفر، قال: علمتني أمي أسماء بنت عُمَيْس شيئا أمرها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أن تقوله عند الكرب: "الله اللهُ ربي لا أشرك به شيئا". وكان عبد الله بن جعفر قد خَرِبَ فُوْهُ وسقطت أسنانُه، فكان يُعْمَل له الثريد والشيء اللين فيأكله، وكان إذا قيل له: إنك ليس تأكل، شَقّ عليه ذلك
روي أَن عبد اللّه بن جعفر أَسلف الزبير بن العوام أَلف أَلف درهم، فلما قتل الزبير قال ابنه عبد اللّه لعبد اللّه بن جعفر: إِني وجدت في كتب أَبي أَن له عليك أَلف أَلف درهم، فقال: هو صادق فاقبضها إِذا شئت، ثم لقيه فقال: يا أَبا جعفر وَهَمْتُ، المالُ لَكَ عَلَيْه، قال: فهو له، قال: لا أَريد ذاك، قال: فاختر إِذا شئت فهو له، وإِن كرهت ذلك فله فيه نَظِرَةٌ ماشئت، وإِن لم ترد ذلك فبعني من ماله ماشئت، قال: أَبيعك ولكن أُقوِّم، فَقَوَّم الأَموال ثم أَتاه فقال: أُحِبُّ أَن لا يحضرني وإِياك أَحد، قال: فانطَلِقْ، فمضى معه فأَعطاه حرابًا وشيئًا لا عمارة فيه وقَوَّمه عليه، حتى إِذا فرغ قال عبد اللّه بن جَعفر لغلامه: أَلق لي في هذا الموضع مصلى، فأَلقى له في أَغلظ موضع من تلك المواضع مُصَلَّى، فصلى ركعتين وسجد فأَطال السجود يدعو، فلما قضى ما أَراد من الدعاءِ قال لغلامه: احفر في موضع سجودي فحفر، فإِذا عين قد أَنْبَطَها، فقال له ابن الزبير: أَقلني، قال: أَمَّا دعائي وأَجابهُ الله إِيَّاي فلا أُقِيُلك فصار ما أَخذ منه أَعمر مما في يد ابن الزبير
روي أن عبد الله بن جعفر قال: مر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم على دابة، وأنا وعبيد الله بن العباس وقُثَم نلعب، فقال رسول الله: "احملوا إليّ هذا"، فوضعني بين يديه، ثم قال: "ارفعوا لي هذا"، فحمل قُثَم خلفه، وترك عبيد الله، ولم يستحِ من عمه أن حمل قثم وترك عبيد الله، وكان عبيد الله أحب إلى العباس من قثم، فمسح رأسي ثم قال: "اللهم اخلف جعفرًا في ولده"، قلت: ما فعل قثم؟ قال: استشهد، قلت: الله ورسوله أعلم بالخيرة قال: أجل. وتوفي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، ولعبد اللّه عشر سنين، وكان عبدُ الله بن جعفر كريمًا، جوادًا ظريفًا، خليقًا عفيفًا سخِيًّا يسمَّى "بحر الجود"، ويقال‏: إنه لم يكن في الإسلام أسْخَى منه، وكان لا يرى بسماع الغناء بأسًا
روي أنَّ عبد الله بن جعفر كان إِذا قدم على معاوية أنزله دارَه، وأظهر له من برِّه وإِكرامه ما يستحقُّه، ولم يكن مُسْلِمٌ يبلغ مبلغه في الجود، وعُوتب في ذلك فقال:‏ إنَّ الله عوَّدني عادة، وعوَّدْتُ الناسَ عادة، فأنا أخاف إنْ قطعتها قُطعت عني، ومدحه نُصيبٌ فأعطاه إبلًا وخيلًا وثيابًا ودنانيرَ ودراهم، فقيل له‏: تُعْطى لهذا الأسود مِثْلَ هذا؟ فقال:‏ إن كان أسوَد فشِعْرُه أبيض، ولقد استحقّ بما قال أكثر مما نال، وهل أعطيناه إلا ما يَبْلَى ويَفْنَى، وأعطانا مَدْحًا يُرْوى، وثناءً يَبْقَى، وقد قيل‏: إنَّ هذا الخبر إنما جرى لعبد الله بن جعفر مع عبد الله بن قيس الرّقيات‏، وأخبارُه في الجود كثيرة جدًا
روي أن ابن عمر إذا سَلّم على ابن جعفر قال: سلام عليك يابن ذي الجناحين
روي أنه لما حضرت معاوية الوفاة قال ليزيد: يا بنّي إنّ لِي خليلًا بالمدينة فاستوص به خيرا وأعرف له مكانه مني ــ يعني: عبد الله بن جعفر ــ قال: فلما مات معاوية رحل عبد الله بن جعفر إلى يزيد فأكرمه وألطفه، وقال له: ياأبا جعفر، كم كان أمير المؤمنين يجيزك به كل سنة؟ قال: كذا وكذا ألف دينار، قال: قد أضعفتها لك...
روي عن عبد اللّه بن جعفر ـــ قال: أَردفَنِي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم وراءَه ذات يوم، فأَسَرَّ إِليَّ حديثًا لا أُحَدِّثُ به أَحَدًا من الناس، وكان أَحبَّ ما استتر به رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لحاجته هَدَفٌ أَو حَائِشُ نَخْلٍ ــ يعني: حائطًا ــ فدخل حائطًا لرجل من الأَنصار، فإِذا فيه جَمَل، فلما رأَى النبي صَلَّى الله عليه وسلم جَرْجَر وذَرِفت عيناه، قال: فأَتاه النبي صَلَّى الله عليه وسلم فمسح رأْسه إِلى سَنَامه وذِفْرَيْه فسكن فقال: "من رب هذا الجمل؟" فجاءَ فتى من الأَنصار فقال: هو لي يا رسول الله، قال: "أَفَلَا تَتَّقِي الله فِي هَذِهِ الْبُهَيْمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ الله إِيَّاهَا، فَإِنَّهُ شَكَى أَنَّكَ تُجِيْعُهُ وَتُدْئِبُهُ"
حفِظَ عبد الله عن النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وروى عنه أَحاديث، ورَوَى عن أبويه، فروى عن أُمه أَسماءَ، وروى عن عَمّه علي بن أَبي طالب، وأبي بكر، وعثمان، وعمار بن ياسر
عن عبد الله بن جعفر قال: كان النبي صَلَّى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر يُلَقَّى بصبيان أهل بيته، وإنه جاء مَرّة من سفر فسُبِقَ بي إليه، فحملني بين يديه، ثم جِيءَ بأحد ابني فاطمة الحسن أو الحسين فأردفه خلفه، فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة.
قيل : إن أعرابيا قصد مروان ، فقال : ما عندنا شيء ، فعليك بعبد الله بن جعفر ، فأتى الأعرابي عبد الله ، فأنشأ يقول :
أبو جعفر من أهل بيت نبوة صلاتهم للمسلمين طهور أبا جعفر ضن الأمير بماله
وأنت على ما في يديك أمير أبا جعفر يا ابن الشهيد الذي
له جناحان في أعلى الجنان يطير أبا جعفر ما مثلك اليوم أرتجي
فلا تتركني بالفلاة أدور
فقال : يا أعرابي سار الثقل ، فعليك بالراحلة بما عليها ، وإياك أن تخدع عن السيف ، فإني أخذته بألف دينار .
ويروى أن شاعرا جاء إلى عبد الله بن جعفر ، فأنشده :
رأيت أبا جعفر في المنام كساني من الخز دراعه
شكوت إلى صاحبي أمرها فقال ستوتى بها الساعه سيكسوكها الماجد الجعفري
ومن كفه الدهر نفاعه ومن قال للجود : لا تعدني
فقال له : السمع والطاعه
فقال عبد الله لغلامه : أعطه جبتي الخز . ثم قال له : ويحك كيف لم تر جبتي الوشي ؟ اشتريتها بثلاثمائة دينار منسوجة بالذهب . فقال : أنام ، فلعلي أراها . فضحك عبد الله ، وقال : ادفعوها إليه .
وقاته
تُوفِّي عبد الله بالمدينة سنة ثمانين، وهو ابنُ تسعين سنة، وعلى المدينة يومئذ أبان بن عثمان، وكان لابن جعفر صديقًا، كان كثير الغِشْيَانِ له، وكان ممن حضر غسله وكفنه، والناس يزدحمون على سريره، وأبان بن عثمان قد حمل السرير بين العمودين فما فارَقَه حتى وضَعه بالبقيع، وإن دموعه لتسيل على خديه وهو يقول: كنتَ والله خيرًا لا شَرّ فيك، وكنت والله شريفًا واصلًا بَرّا، كنتَ والله وكنتَ
المصادر
1- سير اعلام النيلاء
2- البداية والنهاية لابن كثير
3- تهذيب الكمال للمزي
4- أسد الغابة في معرفة الصحابة
5- الاصابة في تمييو الصحابة
6- موسوعة الحضارة الاسلامية
7- الواقدي، المغازي
8- ابن عبدالبر، الاستيعاب في معرفة الأصحاب
9- ابن هشام، السيرة النبوية
10- ابن عساكر، تاريخ دمشق
11- ابن قتيبة، المعارف
13- المسعودي، مروج الذهب
14- لبلاذري، أنساب الأشراف
15- الواقدي، فتوح الشام

قصيدة بعنوان/(صَهِـيـلُ الحـَـقِّ من حُـبٍّ)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/محمد طه عبد الفتاح

محمد طه عبد الفتاح

٨ ساعات

صَهِـيـلُ الحـَـقِّ من حُـبٍّ .... بقلم / محمد طه عبد الفتاح
تَـنـُوءُ الـقـُدسُ يا حـُـــرُّ ..... بِـنـَارٍ حَـفـَّهـَا القَهـرُ
و تَسقِي الأَرضُ أَحلاَمًا ..... رَعَاهَا العَهدُ و العُمرُ
يَـمُـوجُ الشَّــرُّ مُخـتــَـالاً ..... عـَــلاَهُ الظُّلمُ و العُهرُ
و يَصلَى الشَّهم من بَغيٍ ..... حَـمـَـاهُ الإِفكُ و الشَّرُّ
صَهِـيـلُ الحـَـقِّ من حُـبٍّ ..... سَـقـَاهُ العِـزُّ و الفَخـرُ
حُـمـَاةُ الـقُـدسِ مَنبَتُهُــم ..... شُـعـَـاعٌ ضَمَّهُ الـفَجـرُ
تَـدَاعَي الـقِــزمُ يَحـسَبُنَا ..... نِـيــَـامٌ هَـدَّنَـا الـدَّهــــرُ
غَـرَسـنَـا الـعـِـــزَّ كَلكَلُنَا ..... عـُلُـوٌّ سَـيـفُـنـَا الطٌّهــرُ
يَصِيحُ الـوَغــدُ يَا قـَومِي ..... سَقـَاهُ الزَّهـوٌّ والفُجـرُ
هـَلُمُّــوا نـُعـلِي رَايَـتـَكُــم ..... خـَـوَّانٌ أَنـفُـهُ الـكِـبـْـرُ
و صَـوتُ العـُربِ أَخرَسَهُ ..... نَـفِـيـرٌ نـَارُهُ الـغــَـــدرُ
تَنَاسَى الشَّجـبَ مَجمَعهـُم ..... تَعَالى الـرَّقصُ و الشَّرُ
تَخَلَّى الجـَمـعُ وِجـهَـتـُهُـم ..... غَـشُـومٌ وَعـدُهُ الـقَـبـرُ
تَصِيـحُ الـقـُدسُ تَـرقُـبُـنـَـا ..... بِـثـَــوبِ الطُّهـرِ نَـتَّـزِرُ
تَآخـَى الكُفـرُ و انخَــرَطَـتْ ..... جُمُوعُ العُـربِ تَنشَطِرُ
و لَيـسَ يُـجِـيـبُ مِــنْ حَـيٍّ ..... كَأَنَّ الجَـمـعَ قَد قُبِرُوا
و تَـبـقـَى رَايـَـــةُ الـثـَّكـلَـى ..... دُعـَاهـَا الـتِّـبرُ و الدُّرُ
رُبـُــوعُ الـقـُـدسِ مـَـأوَانـَا ..... طَهُورٌ حَـفـَّها التِّـبْـرُ
عُيُونُ الـنَّـفـسِ تَهـوَاهـَــا ..... وَ لَيـسَ الـقُـدسُ يَتَّجِرُ
محمد طه عبد الفتاح
مصر / دمياط
الثلاثاء 25 فبراير 2020 م

قصيدة بعنوان/(سنجل)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/أحمد محمد شاهين

الشاعر أحمد محمد شاهين

١١ دقيقة

سنجل. بقلم / أحمد شاهين
ياللى إنت بعدت
هنيالك
بطمن إزى
أحوالك
حبيت دا أكيد
وانا قلبى سعيد
ﻻ هقول وﻻ اعيد
يصلح حالك
ياللى إنت بعدت
هنيالك
وريتنى عذاب
شك وحيره
أيه الأسباب
بيقول غيره
والحب فى لحظه
طلع عيره
دا الحب برئ
من أمثالك
ياللى إنت بعدت
هنيالك
أنا كدا مبسوط
فرحان وسعيد
محﻻ السنجله
من غير مواعيد
الأفضل إنك
تبقى وحيد
وتعيش والأشواق
فى خيالك
ياللى إنت بعدت
هنيالك
الدور على مين
أنا قلبى عليه
يعشق ويهيم
ويبان فى عينيه
لو ما اتعلمش
الحق عليه
ما إتغر فى حسنك
وجمالك
ياللى
إنت
بعدت
هنيالك.
كلمات / أحمد شاهين
14 / 2 / 2020

قصيدة بعنوان/(الحب الأول )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/ جمال ابراهيم

الاديب جمال ابراهيم

ساعة واحدة

الحب الأول
بين أرجوحة الماضي والحاضر
أجوب مسالك الزمان
الحب الأول سامق
بين البنيان
كل المشاعر اللاحقة
التي تعتريني بمكان
محاولات استنساخ
لم تعبر نفق الأمان
كانت تلهو بمشاعري الأيام
لم يتمدد حب بعدك بالشريان
أسف يا بنت الطهر
أسف يا بنت الإنسان
لقد عرضت قلبي
فسكنته الغربة والأشجان
يدنوك مني الأمل
ويأسرني النظر لجمالك الفتان
بين بقايا النساء تلوثت مشاعري
أدين لتلك البقايا بالعرفان
لقد أرجعتني للحب الأول
كما كان
بقلم / جمال إبراهيم

قصيدة بعنوان/(غيثك . الحب)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/ طارق فايز العجاوي

الشاعر طارق فايز العجاوي

عضو جديد · ٤ ساعات

{ غيثك . . . الحب }
الشاعر العربي الكبير
طارق فايز العجاوي
قد يعجب الروح حسن
البوح من وله
والفكر يشقى بهذا القلب
إن عشقا
ونحسب المرج يدعونا
لخضرته
فلم يزل بسخايا بوحه
غدقا
أو ان يبش لنا الشلال من
ولع
فلو صررنا له أوجاعنا
لسقى
وقد نظن صميم الشوق
هام هوى
وقد غوى فوق هام المجد
وانطبقا
.

قصيدة بعنوان/(يومك سعيد يابلادي)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/د.صالح العطوان الحيالي

د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

بادئ محادثة · ٥ ساعات

يومك سعيد يابلادي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي - العراق- 18-2-2020
يومك سعيد يابلادي
يومك فيض من دجلة والفرات يملأ الجبل والوادي والهور والصحراء
مائك يجري في عروقنا عذبا
ونشرب حلو ماء بلادي
على أنغام الربابة والناي
والمطبك ودقات الطبل
وخرير الماء وصوت الطيور
يغني الفلاح نشيد الحب
فما أروع المغني.
ضفاف دجلة والفرات الجميلة
جنة من بساتين وورود في بلادي
.ترسم لوحة الجمال على انهار
تعانقت فيه القلوب والأيادي
في صفحة حب منذ بدء الكون
وعبق تاريخ أجدادي
هنا على ارض السواد ولدنا
وهنا نحيا رغم طغيان
وقمع وبطش الأعادي.
محافظات بلادي موصولة بها
عروقنا ودمنا وتاريخنا وديننا
والقلب ينبض حبا وودادي
يومك سعيد يابلادي

زجل (إمتحان الترقية)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/حربي علي شاعر السويس

حربي علي

٢٠ يناير

زجل
(إمتحان الترقية)
بيقولي :
مارحتش الإمتحان؟
قلتله . مارحتش
قالي :
مش إنت
رئيس مجموعة عام؟
قلتله مفهمتش !!!
قالي :
يعني . ليك الأولوية
بزيادة دخلك والترقية
وتضحك معانا وتفرفش
قلتله :
وهوه من إمتى الحرامية
بتحقق . كل الأماني ديه
إنت لسه . زي الولييه
محرمتش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعجبي
زجل
في ميتين أم العمل
ل حربي علي
شاعر السويس

قصيدة بعنوان/(أحلام الصباح)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/Adel Hatif Obaid

Adel Hatif Obaid

٢٢ يناير

أحلام الصباح
عاقبني أحبُّ عقابَكَ أنتَ
وأذبحني بالفمِّ المحسود
ولا تمهلني
أنا لا أرضى من فمِّكَ المُهلة
تعال فأنا مشتاقٌ للنّحر
في يومٍ
تزقزقُ فيه عصافيرِ الشجرِ
لزخاتِ المطرِ
واصفعني قبل الذَبحِ
بجدائلِ شعركَ المبتلة
أقتلني أحبُّ أن يكون القاتلَ
أنتَ يا أنتَ
!!!!!!!؟؟؟!!
بقلمي عادل هاتف عبيد /العراق

قصيدة بعنوان/(وقع خطا)/بقلم الكاتبة الاديبة الراقية/الشاعرة المبدعة/روعة محمد وليد عبارة

روعة محمد وليد عبارة

٢٢ يناير

وقع خطا
والليل طويل
شاخ صمتي
حرفي ضرير
وقع خطا
ويبيع الليل عباءته
مطر
والدرب
مرير
خوف في رحم ولادتنا
نار وحجار من سجيل
من خاف من جوع كلاب
أحمق ياانت وضرير
اصمت
لاتخدش عتمتنا
مانفع النور
والكل ضرير
مطر
خوف
برد قاتل
والوتر
مفجوع اللحن
محكوم
يهرب من سجن
وأنا كلي
بعضي
جسدي
حلمي
صمتي
يقتات من نزف وصهيل
لاتركع في محراب الحلم
ان كنت اليوم ستقتلني
في العرض القادم
في مسرحنا
المحموم
المسجون
ثق أنك جسد مقطوع
جسد في جوف النجم قتيل
روعة محمد وليد عبارة
سورية

قصيدة بعنوان/(ترنيمة)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/شاكر محمد المدهون

شاكر محمد المدهون

بادئ محادثة · ٢٢ يناير

------------------------
ترنيمة----------؟
لا كل من حمل القلم
يفهم معاني الكلام
ولا كل من حمل السيوف
يقدر يكون فارس
ولا كل من حوطه الحراس
يقدر يسوس الناس
ولا كل من حب الزعامة
ينفع يكون ريس
شوفو الكلام بكام
تقدروا توزنوا الناس
شوفوا الصحف والقال
ووزنوا الكلام كويس
وعود كأنها أحلام
والحقيقة بحر يابس
كل الكلام تقال
والوضع زي ماهو
زاد العفن والسوس
أكل قلوب الناس
واللي عرف شنقوه
واللي سرق خلوه
يسرق قلوب الناس
أصل الحكاية سياسة
واللي حلف ما يخون
قالوا عليه إنجن
----------------------------
شاكر محمد المدهون

قصيدة بعنوان/(كافي وبارد كانون كافي)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/القرشي بن شاهر محمد

القرشي بن شاهر محمد

٢٢ يناير

.. ***كافي وبارد كانون كافي***
كافي وبارد كانون كافي اللي فيني كافي
الشيب غزا الجسد والمرض قده وافي
والحال ربي اعلم به والوضع ماهو خافي
اعاني أغاني من مصب بلادي يارب عافي
الحرب غزة كل بيت والناس تمشي حافي
واقع أليم كله أساء والحزن سكن القوافي
والفتن تسري كالنار بالهشيم تاكل أطرافي
يارب ارفع شرها عننا وإتي لنا بجو صافي
يعم اليمن وأمتنا العربية وننعم بالعوافي
#ابن_اليمن_السعيد
*محمد بن شاهر القرشي*
حقوق النشر محفوظة
22/01/2020 08:30م

قصيدة بعنوان/(وتشرقين)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/شاكر محمد المدهون

شاكر محمد المدهون

بادئ محادثة · ٢٣ يناير

وتشرقين
*********
تختزنين الدمع في عينيك
وتبتسمين
جراح كل مافيك
وتضحكين
يساومونك على العرش
وتقاومين
أشرعتك باتت بلا رياح
وتعبرين
سلاسل تقيد خطواتك
وتمشين
فوق تلال الكيد والضلال
وتحلمين
خيولك يصطادها الليل
وتسابقين
كل الرماح تنطلق
نحو شمسك
وتشرقين
تقتلين الحزن بفرح
تحلمين به
عيونك الصمت
وقليل من نداء الفجر
تعصرين الدمع زيتا
تطحنين اليأس زعتر
تلتحفين مجدك
ثوبا ممزق
في ثنايا القلب مأواك
وترقبين
جحافل تبيع حلمك
فقر أضاع الحق؟
أنت كنز لو تعلمين
----------------
شاكر محمد المدهون

قصيدة بعنوان/(بيادق يمنا والشام )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/القرشي بن شاهر محمد

القرشي بن شاهر محمد‏ هنا مع ‏الشاعر يوسف الحمله‏ و‏‏٤٧‏ آخرين‏.

٢٤ يناير

*بيادق يمنا والشام*
ضاع القلب
بأهات
واقعنا المرير
زمجرت
فيه أحقاد
دمرت
معنى الحب
زرعت
فتن شر
نمت
ک سرطان
التهمت
الخير بالإنسان
غرست
بذور الشيطان
ظلمات
اكتسحت الأنام
فتٱهت
أحلام الأمان
ضاعت
ب إرهابي دجال
خنُقت
غدرا صلبت
ف صمتت
تم الإستسلام
وزعزعت
اركان الإيمان
ف هبت
بيادق يمنا والشام
زلزلت
عروش الأصنام
ف تهاوت
بنار إحقادها
إحترقت
#ابن_اليمن_السعيد
محمد بن شاهر القرشي
حقوق النشر محفوظة
23/1/2020 09:45م

قصيدة بعنوان/(أغلفة الصمت)/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/شاكر محمد المدهون

شاكر محمد المدهون

بادئ محادثة · ‏٢٥ يناير‏، الساعة ‏١:٢٠ م‏

أغلفة الصمت
*********
هذا الجسد الذابل
يتأرجح في أغلفة الصمت
تقتله خلايا الكيد
وتمزقه دقات القلب
وتعيد رسم الصورة
تتكثف أغشية الصمت
ينتاب القلب نوبات
بين الموت وبين القهر
أشرعة الغدر ماضية
في كل بحور
النبض ينقله الموت
هذا الجسد الساكن
في أغشية الخوف
تتمزق روابط وحدته
وتدق طبولا للحرب
أعصاب الحس نائمة
شرايين الدم ماعادت
تحمل أغصان الزيتون
ماعاد للعقل تدفقه
أحقاد العالم طاغية
وتصرخ أصداء الصمت
في مقتل كان السهم
في بؤرة كيان مزقه
ما أشقى من يغفل
عن نزفات الوقت
أعوام تتكسر فيها
خلايا المجد وعبير الجد
ورعود سراب ووعود
تتقلب فينا الأحزان
جزء يتخثر يتبعه كيان
يهتريء الحس فينا
من يأتي للموت بدواء؟
هل غير القبر لمن
أفنى الوهن خلاياه؟
هل للميت غير القبر؟؟؟
-------------
شاكر محمد المدهون

قصيدة بعنوان/(المدينـــة الفاضلـــة )/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع/Mohamed Medhat

Mohamed Medhat

مشارك محتوى مرئي · ‏٢٦ يناير‏، الساعة ‏٣:١٣ ص‏

🌺🌼 المدينـ🌻ــة الفاضلــ🌻ـة 🌼🌺
هـى المدينــة التى لا تسمــح
بتواجــد آفـات إجتماعيـــة ...
مثــل المــــــرض ، الجهــــــل ،
الفقــــــــر و الأميّــــــــة ...
و تقــوم بالمعالجــة حيــث
الأمــر مرهــون بالبشريــة ...
بإبداعــت القــدرات الخـلاّقــة
وتوافــر السيولـة النقديــة ...
و هــدم المساعــى الشريــرة
مِـن الطامعيــن و البلطجيّــة ...
لترتفــع القيـــم و لتصبــح
نظيفـــة من الريــــاء نقيّــــة ...
فلا حيــــاة بالخبـــز وحــده
و إنّمــا هـو مـــادة اوليّــــة ...
فالجــــوع و المــرض مـع
الفقـــــر نحـن لهــم ضحيّـــة ...
هـذه الآفــات تجعــل الفــرد
ذليــل لا ينعـم بأى حريـــة ...
فحريـة الفــرد تأمِـن لـه
حياتــه الإجتماعيـة و السياسيـة ...
حيث عمــل جيــد يتقنــه
ومــأوى يشعـــره فيه بـالإنسانيـــة ...
فهــو بشـــر مِن دم ولحــم
و ليــس جمـاد أو آداة آليـــــة ...
و لا هـــو يســــاق و كأنــه
من الـــــــدواب الحيـوانيـــة ...
بــل هــو إنســان كرّمـه الله
و جعـل لـه صفـات إبداعيــة ...
و حيــن تتوافــرالمقومـات
لذلك سوف تجـد براعتـه الذاتيــة ...
إن كان طبيبـــاً أو مهنـدســـاً
أو عامــلاً أو ماســح أحذيــة ...
حيــــث لا يكــــون هنــاك
وزنـــاً لصحيـــح الحريـــة ...
فلـــن تجـــــد هنـــاك
إنســــــان أو مدينــــة أو مدنيــــة ...
بقلم .. محمد مدحت عبد الرؤف
Mohamed Medha