الخميس، 4 مايو 2017

صباح الخير : 3 - (التقليد الأعمى )بقلم الكاتب الاديب الراقي /الشاعر عبد الرزاق التاجر

صباح الخير : 3 - (التقليد الأعمى ) قال تعالى في آية جامعة مانعة : (أحل لكم الطيبات وحرم عليكم الخبائث )
بهذه الآية يبين لنا خالقنا سبحانه ان كل الخبائث حرام علينا وهل الدخان والنارجيلة من الطيبات ؟ ام من الخبائث ؟
لااريد انا الجواب بل اريد منكم ان تجيبوا انفسكم بانفسكم بفطرتكم السليمة
هل بالدخان والنارجيلة شيء واحد طيب ؟! اذن لماذا المكابرة ؟! ولماذا المثابرة والاصرار على ايذاء أجسامنا بمايضرنا
اصبحنا نرى بالمقلوب : (شيشة النار جيلة) عنوان الفخامة والرفاهية والوجاهة نعم فخامة قاتلةورفاهية كاذبة ووجاهة نتنة
بهذه الأيام الجميع مختلفون بالآراء حول مايجري في وطننا العربي ولكنهم متفقون جميعا على اهمية شيشة النارجيلة العجمي والدخان وهما من اسباب انتشار السرطان في الرئتين والفشل الكلوي والأمثلة اكثر من ان تحصى من واقع المشافي
ويقول المدخنون : ان الدخان يهدىء انفسنا في حالات التوتر والغضب !!!
والعلم يقول : الدخان منبه مثل القهوة والشاي بل اكثر ويقولون : الدخان لايضر كثيرا !!!وعلى علبة السجائر مكتوب :
يسبب تصلب الشرايين والسرطان والمشكلة الكبرى ان كثير من الأطباء والصيادلة يدخنون !!!!
والإنسان هو الوحيد الذي يتناول مايضره بينما الانعام لاتأكل الاعشاب التي تضرها لان الله برمجها على ماينفعها
بينما الإنسان بإرادته الحرة التي وهبه الله له يضر نفسه بنفسه عن عمد واصرار وتصميم
والشر المستطير هو انتقال العدوى الى النساء فالكثيرات يدخن السجائر للتسلية والنارجيلة للابهة والوجاهة وعنوان الرفاهية والتمدن الكاذب والتقليد الاعمى دون تفكير بالعواقب ولمجرد اتباع ومجارات الطبقة( الراقية ) وكأن الرقي بالنارجيلة
وليس بالعلم والأخلاق والتفوق الحضاري والرقي بالطباع والعادات الحسنة وتناول الطيبات والابتعاد عن الخبائث
والدخان من اسمه دخان فهل من عاقل يدخل لرئتية دخان و عوادم السيارات مثلا ؟! بل يد يده على انفه وفمه لتجنبها
إذن لماذا يصر على ادخال عودام التبغ والنارجيلة الى رئتيه ويتلذذ بذلك ؟! إذن فاين الفطرة السليمة غابت ياترى ؟؟؟
سؤال لمن يحب الطيبات ويكره الخبائب ...كما طلب منا خالقنا في الآية ( احل لكم الطيبات وحرم عليكم الخبائث )
فاتعظوايااولي الالباب مع تحياتي لكل من يرفض التقليد الاعمى ويتجنب الخبائث

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق