قصيدة بعنوان(ايتها الطاغية على اوردتي )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع Yaser Nasr Nasr

عاشق الحب و الرومانسيه Yaser Nasr Nasr

‏8‏ دقائق

ايتها الطاغية على اوردتي
حاولت ان اكذب
على نفسي
وانساك
فغلب علي الحنين
فعندما التقيتك
اكتشفت انني
لم اعش لحظة
الا وانا معك
ضميني الى صدرك
ودفئي صقيع حرمان
ف من اول وهلة
هزمني حبك
سيطر على كياني
وسكن اقلامي
فلم اصمد امام حرفك
اعبري بي شواطئك
وارويني
من كأس حبك
جرعات صغيرة
تنسيني ما فات
الى أن القاك.....!!

قصيدة بعنوان(مناجاة طيف )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع مسيو سيف الدين عبدالله

Saif Eldin

53 دقيقة

مناجاة طيف
ذات يوم أتانى طيفها يحاكينى
فر منى الكلام و بات عاجزا أن يجارينى
فالشجن كالأشواك فى جنبات القلب يرازينى
و غصة فى الحلق مذ كان بجانبى يناجينى
فرت دموع دون إذن و غادرت تواسينى
فقلت عذارا لكن قد فار من جوفى حنينى
و نظرت مليا فى الأحداق و نضح جبينى
قلت سيدتى و أميرتى و حلم سنينى
أشتاق لضمة و عناق يمحى أنينى
و قبلة أنهار بعدها فى أحضان تأوينى
فأنا كالبيت الخرب منذ تركتى عرينى
قالت سلطانى و تاج الرأس و ورد بساتينى
منك أرتوى و أتنفس هواك يحيينى
فأنا منك و أنت بعض من تكوينى
وبعضى يشتاق لبعضى و مهجتى تنادينى
فانت منى كدماء الحياة تجرى فى شرايينى
قلت
لكى نظمت الشعر و فيكى كتبت دواوينى
ومنك قطفت زهور ربيعى و فاحت رياحينى
بين اناملك أضع عمرى و أهديك وتينى
#مسيو سيف الدين عبدالله

قصيدة بعنوان(انا كنت عاوزك تبقى ليا )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع السيد امين

السيد امين

19 دقيقة · ‏‎Kafr Sa`D‎‏

انا كنت عاوزك تبقى ليا
وافتخر بك وسط اهلى وعند ناسك
بس شايفك عايشه فى دور البطوله
وراكبه راسك
انتى عندك مشكله
لاْ مشكلات
عاوره تقيسى الامنيات
ياحبيبتى على مقاسك
بحبك وانتى بتحبى
اللى مش بيحب نفسه
انتى ايه مبتفهميش
غيره غيرت كتير شغلت
وانجرحت وانشغلت انتى ايه
احساس مفيش
عيب كبير يبقى ليكى جوز عيون
ولا بتشوفيش
ولا سمعك جمله واحده
غير حروفها متسمعيش
بيحبنى مابيحبنيش
هيروح هيجى هيروح مايجيش
عايشه تايهه مابين محب بتكرهيه
ومابين حبيب مبيراعيش
انتى عقل خلاص مافيش
انتى كده مابتظلميش
انتى ليه مبترحميش
بتموتى حلم اللى حبك
وبتسقى زرع اللى ماحبك
علشان يموت الحلم والقاتل يعيش
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السيد امين

قصيدة بعنوان(نزيــف قلــــم )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع محمد مدحت عبد الرؤف

Mohamed Medhat

أمس الساعة ‏07:25 م‏ · ‏الإسكندرية‏

نزيــف قلــــم ...
ـــــــــــــــــــــــ
تركـــت العنــان للقلـــم
لـ يصبـــــح من الأحــــــــرار ...
إنتـفــــض القلـــــم من
همـــــه و ثــــــــار ...
تــــراه كـ بركــــــان
أحـدث بالغضـب
إنفجـــــــــــار ...
لـ يتبعثــــــــر
المعنــــــــى
حـــــــــول
الكـــــلام
و فــــار ...
أصــــل
الكلام
إحسـاس
من كثـــــر
الهمــــــــوم
إنهـــــــــــــــار ...
آه .. من الأســـى
على المـلامـــــــح
ماثــــل فى الإنشطــــار ...
مـا شــاف حنـــــان
و محبـــــة رغم أنــه
من زمــــــــان
فى الجــــــــوار ...
إحكـــــــى
و قـــــول
يـا قلـــم ...
عمـــا
أصابـــك
من ألـــــم ...
رد علىّ الكلِــم ...
و قال لى : نعـــم ...
دعنى لحالــى و قـام شتـــم ...
أنا قلت له : طيب ليه كــده ؟؟؟
دا الضرب على الخــد آخــره ورم ...
نقول لميــن بس الحقيقة
على راســى
يـا ناس بيتـــى
إنهــــــــــــــــــدم ...
بكيـــــت
و داريــــت
و إنكتـــــم ...
الدمــــع فى
القلــــــــــــب
اللى من العـــذاب
إنظلــــــــــــــــــــــم ...
أنا قلت هـ أصبـــــــر
و بـ إيــــــدى راح
أرفــــع علــــم ...
حتـــى أعيــد
الأنفــــــــــاس
و هــ أكتــــــب
فى الكــــــــراس
رصــــــــــــــاص
و بــــدون نــــــــدم ...
بقلم .. محمد مدحت عبد الرؤف
Mohamed Medhat

قصيدة بعنوان( العمرة )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع * وائل مسلم

Wael Mouslam

‏6‏ دقائق

** العمرة ** بقلم *** وائل مسلم **
اتيتك ربي والدمع ينهمر
الي كعبة الانوار جئت اعتمر
لك يا ربي في شاني امرا وبامرك ائتمر
بانين وحنين والدمع ينسكب علي الخدين
راجيا يارب العفو وارفع بالدعاء اليدين
واطهر نفسي من الذنوب
وازور المصطفي المحبوب
واصلي في الحرمين
اقبلها ربي مني واوعدنا بالحج فاني عبدك المسكين
يارب اجعلها زيارة دائمة طول السنين
فانا الفقير خلقتني من طين
والي التراب اعود والجسد يكون مدفون
فان سولت لي نفسي اني في علو فانا ااقل البني ادمين
وتوفنا ربي وانت راضي عني فانت رب العالمين
وارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة يا ارحم الراحمين
يارب تمنيتها العمرة والحج فانا من الموحدين
وارزقها يارب لمن تمنها من المسلمين
يارب اكتب لنا دائما العمرة والحج انا وكل المؤمنين اجمعين

قصيدة بعنوان(أقنعتني قليلا بالحب )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع جيهان حسن

Gege Hassan

‏8‏ ساعات ·

 

أقنعتني قليلا بالحب
تجاربي كارثيه بهذا المجال
صدقتك.قليلا
كنت أريد تكوين قصة حب
عشتها قليلا معك
ولكنها تحطمت فوق السخريه من كل شء جميل
تصور سخريه من أشياء جميله
دخلت تلاطف قلبي من باب
انك شخص ملاطف
أريدك أن تعرف
أنا لن أبحث عن قلب تفننت في إبعاده
سألقي التعاويز
في طريق خطوات
رقصاتك الأخيره علي مشاعري بقلمي جيهان حسن

قصيدة بعنوان(كيف يكون الاختيار ) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع مدحت فضل

Medhat Fadle

‏11‏ ساعة ·

 

كيف يكون الاختيار

اذ.. تساوي الموت والحياة وكنت مرغما علي الاختيار

اذ تحطمت امالك ووجدت نفسك مسجونا خلف الاسوار

اذ مرضت واصبحت عليلا وتحكمت فيك مشيئة الاقدار

قل لي ما هو شعورك وقتها ماذا تفعل بعد طول انتظار

الصبر طال لن تنفك عنك تلك القيود وزاد حجم الدمار

اي عدلا هذا حينما يتحكم غيرك في لحظة اتخاذ القرار

والعقل بات في شتات من قسوة الظلم زاد حجم الانهيار

شريكي تسبب في اكتئاب الحياة وغرقنا في قاع البحار

الشاعر مدحت فضل

قصيدة بعنوان(( أولست. تدرين ) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع أحمد النجعاوي

احمد النجعاوي

18 ساعة · ‏القاهرة‏

. [[[[ أولست...... تدرين؟؟ ]]]]
_______________
أنا من احببتك..... قبل ميلادي..... بسنين
عانقت روحي روحك فى ملتقى المحبين
أولست...... تدرين
سألت عنك فى كل واد.......... به تطوفين
قرأت بعينيك كتاب...📖... حوى كل أنين
أولست...... تدرين
سافرت بعالمك... أرتجي البوح لكل السائلين
حلمت بجنان عشقك .. وفى خيالي تسافرين
أولست....... تدرين
صبأت بهواك وكنت ك طائر بالغربة... أرهقه الحنين.....
أغتالتني العيون وجفتني قلوب المغرمين
أولست......تدرين
إلى متى أظل أنادي من أختار الليل الطويل؟
إلى متى أظل أسلك دربا ليس فيه طريق
الحالمين؟
أولست......... تدرين؟
أكتب بدموع العشق حالي وكل وصل المخلصين.....
وارسم دوماااا صورتك بين الراحلين
إلى متى.... سأظل
أولست....تدرين
أولست..... تدرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
أحمد النجعاوي

قصيدة بعنوان( زامل الأسود الفحول) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع محمد شاهر القرشي 29/3/2018 09:00

القرشي بن شاهر محمد

18 ساعة

***زامل الأسود الفحول***
شي عاد في كرامة يا رجال
طول ما غازي الديار فيها يجول
عار اسود عليكم بعرفنا قد قالها الأولون
والله ما يظل فيها وحنا الأسود الفحول
بأيخرج منها ذليل مهزوم مهان
الأمر هذا والله لن يطول
حنا أبناء تبع وحمير وذي يزن
قسماً لن نهدا أو نرتاح حتى يزول
وملحمة النصر سطرنها بالدم سيول
ونجمنا سهيل بيتقد نور ونجمكم في افول
ابن اليمن السعيد
محمد شاهر القرشي
29/3/2018 09:00م
حقوق النشر محفوظة

♥ و ♥ عيد ♥ ميلادك ♥بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع ا.د/ محمد موسى

محمد عبد الرحمن موسى

13 ساعة

♥ و ♥ عيد ♥ ميلادك ♥
قالت هل نسيت يوم ميلادي
ضحكتُ وقلتُ أبداً يا حياتي
♥
وكيف أنسى من أهداني حبي
وجعلني أعد بقلق دقات قلبي
♥
أو أنسى يـوم ولدتْ سعادتي
وأنتظرتك أن تشرقي بدنيتي
♥
أنسى أي شـئ إلا عيـدك أنتِ
وسـبب فرحتي وهيامي كنتِ
♥
فأنتِ من أعطى طعماً لحياتي
أسعدت قلبي وروحي وأيامي
♥
وبعد هذا أيمكن نفسي تطاوعني
ولو حاولت فإن ظلك سيذكرني
♥
إن نسيت فـلا أنا أنسى نفسي
من يمكن أن اقدم لغيرك قلبي
♥
فيوم ميلادك أنا قد كتبته بقلبي
لذلك هو في القلب يدق عندي
♠ ♠ ♠ ا.د/ محمد موسى

قصيدة بعنوان((الأرض بتبكى ) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع على فياض البلصفورى

الشاعر على فياض البلصفورى

10 ساعات

---------الأرض بتبكى---------
الأرض بتبكى على أهلها
ويئن شجر الزيتون من حزنها
ويقول يا أرض ضمينى ملعون اللى يضحى بها
الأرض بتبكى على أهلها
فى تراتبك بشوف الحلم مكسور
وأنتى النور اللى ساكن فى الصدور
الأرض بتبكى على أهلها
مستحيل أقدر فى يوم أنساكى وأنتى شعاع النور
أنتى الأمل مكتوب على أشوفك حزينه أشوفك سجينه وحلمى يثور
الأرض بتبكى على أهلها
قال ملكك غيرى ما أنتى نبضى شوفى طيرى حزن مجبور
يهجر سماكى وسكن على شط البحور
الأرض بتبكى على أهلها
يا أرضى ما تتعلميش فى يوم تقسى عليا أنتى الحنيه
من بعدك كيف أقدر أعيش مسرورطفيت قناديل النور
الأرض بتبكى على أهلها
وعيونى ما بتشوف غير أنى أشوفك أضمك
أكتب أسمى على ترابك أشمك يا أحلى من العبير
الأرض بتبكى على أهلها
وحشانى عارفك وعارفانى ما أنت ساكنه وجدانى
والأمل راح منى بس لا بد بعد ظلام الليل بيجى النور
الأرض بتبكى على أهلها
سلمت الأمر لله ودموعى جرت كما البحور
تعاتب كل القلوب وتعاتب الصخور
الأرض بتبكى على أهلها
محفور حبك فى القلوب والقدس عمره ما يكون مغلوب
يصبر ويتحمل دا ربك رب قلوب دا ربك رب قلوب
الأرض بتبكى على أهلها
الشاعر/ على فياض البلصفورى
قطرات الندى

قصيدة بعنوان(( كل يوم ) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع أشرف شحاته سليم

أشرف سليم

10 ساعات

كل يوم
..............
كل يوم
الشجرة تعلا
وكل يوم
بتزيد ورق
وكل يوم
فروع تفرع
وكل فرع
مليان ورق
وكل مابيزيد
....... ورقها
كل ما بيسقط
..........ورق
والعمر عمال بيجري
وإحنا من ضمن الورق
والورقة فيها السطور
وكل ورقة ليها دور
مهما زادت سطورها
جاي دور
جاي دور وتسيب
..........سطورها
لورقة تانية من غير
............سطور
اللي مشغول عامل
..............حسابه
مستني دور
واللي تايه
مش. مدور
عينه مش شايفة
...........السطور
تسقط الورقة
السطور تحضن
..........حروفها
تهرب تدور
على ورقة تانية
لسة باقي ليها دور
بقلم / أشرف شحاته سليم

زجل (إسمع كلامي)بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع (حربي علي) شاعرالسويس

حربي أبوعلي

8 ساعات

زجل
(إسمع كلامي)
أقوله . إسمع كلامي
يقولي حاضر وماشي
سيب صبري وتهامي
يقولي . النيل نجاشي
أقوله . بخاف عليك
يزيد صوت الندا
إفهمني الله يجازيك
يرد . رد معدده
تعبني كتير مافاهم
عمال أسلف تفاهم
وأصرف ع المواشي
أقوله إسمع كلامي
يقولي حاضر وماشي
صاحبي ياريته يفهم
شرب (الدخان) حرام
أقوله ياعم إرحم
يجيبلي كتر الكلام
أبوه . عنه ماراضي
والدماغ خليته فاضي
والبانجو مكفهاشي
أقوله إسمع كلامي
يقولي حاضر وماشي
صرفت من جيبي أنا
على صاحب كان أصيل
كان زهرة سوسنا
دلوقت بقالوا دليل
الكيف . ضيع مستقبله
وزمايله بيستهبلوا
وإن جه تقول مجاشي
أقوله . إسمع كلامي
يقولي حاضر وماشي
سيب صبري وتهامي
يقولي . النيل نجاشي
فكرة
وحرف
(حربي علي)
شاعرالسويس

قصيدة بعنوان(ياحنينا في فؤادي )بقلم الكاتبة الاديبة الراقية/الشاعرة المبدعة روعة محمد وليد عبارة

روعة محمد وليد عبارة

8 ساعات

ياحنينا في فؤادي
لاهثا في كل وادي
يارفيق الصمت
اصرخ قلبي في هواك صادي
يارياح البعد صمتا
إن قلبي مات هما
إنني أهواه فقدا
يشعل جمر افتقادي
ياطيور الصبح طيري
احملي شجوي الكسير
احملي شوقي إليه هيا جدي في المسير
أطفي حمى اشتياقي أخمدي نار الهجير
ياحبيب العمر رفقا
أدمعي نارا وحرقا
إن شوقي بات نزقا
فارحم القلب الكسير
ياعبير البيلسان
احمل قبلي إليه
يا جنون الياسمين
قبل رموش مقلتيه
إنني أهواك قسما
يا نفيح هذياني
روعة محمد وليد عبارة
سورية

قصيدة بعنوان( غربة القلب )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع Garah Garah BAkir

Garah Garah BAkir

4 ساعات

غربة القلب
بين أطلال غربتي
أعيش وحيدا
مع دموع قلبي الشهيد
وحيدا أضئ قناديل
حلمي البعيد
أصارع غدر الزمن المريب
فلا أحد يفهم سر عذابي
أو يمسح من عيني الدموع
فلا أزهار ولا أنهار
ولا قلب لحبي يستجيب
أعيش ظلاما والقمر
عن حياتي يغيب
ولا وردة يفوح شذاها
علي النفس بعطر رقيق
ولا عصفورا يزيح الحزن
عني بلحن أونشيد
ولا نسمة جميلة
تداوي قلبي العليل
فكم أمنيات تلاشت
وروحي سجينة
الماضي السحيق
كشمعة تذوب حياتي
محترقة بنار اللهيب
كلما أضاء فجرا
يلوح لي الأمل القريب
وأعود للواقع
فأجد خيال رهيب
وأرجع أسيرا في بحور
نفسي أصبر قلبي
بالأمل الجديد
وأتذكر ذكريات ماضية
كي أنسي جروح
أمسي الكئيب
أقلب صفحات قصة
وهم عجيب
تهزني ألحان الأغاني
ويخترق صداها
جوف قلبي العنيد
ويشع النور جليا
ويهزم دجي الليل المهيب
فتخمد نيران قلبي
ويولد من جديد
أحلق بين نجوم وأقمار
تدور مزهرة فضاء الرحيب
فمن عاش أسير القيود
سيبقي مدي الدهر
ذليلا وغريب .
جراح بكير

قصيدة بعنوان(خزان ذاكرة )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع صلاح الدين الطياش

صلاح الدين الطياش

ساعة واحدة

☆خزان ذاكرة☆
أصحاب القلوب
المريضة
دعاة الفكر
أرباب الجهل
هل يقابل
الإحسان بالإجرام
كيف تطوى
الوعود الزائفة
وينزع قناع
الزيف لتراه عثمه
كنت غارقا
في إرضائها
ولو أعطيتهم
روحك دما
ماهمهم
إلا أنفسهم نفاق
أيها السراب
الماكر الخداع
أخيرا إنقشعت
ﻷراك وضاحا
حقيرا بصنيعك
تعيش كالذئاب
بقلمي:صلاح الدين الطياش

قصيدة بعنوان(مسيرة العودة)بقلم الكاتب الاديب الراقي/شاعر فلسطين صالح-إبراهيم-الصرفندي

صالح إبراهيم الصرفندي

ساعة واحدة

مسيرة العودة
هـذه زهــرات فلسـطين كالطـوفـان تمـــردت
خنســاء غــزة بمـاء الــورد والبـارود تكحــلت
وأختها في رام الله ونـابلس أبـدا ما استسـلمت
وشــباب فلسطين في الشتات طوابيـر تدافعت
لا لصفعة القـرن وأقصـانا في قلــوب تيـممت
لا نهاب الردى وحناجـر المرابطـين تضامـنت
ومسـيرة العــودة تحـن لأرض من الله تبـاركت
هنا غــزة ونابلس وأرض الأجـداد ما أجـــدبت
هنا الشيوخ والأطفال في مسيرة العودة أنبتت
أبو بكر وعمـر وعيــوننا عن أقصانا ما تحـولت
اشتعلي مسيرة العودة وبالحق قلوبنـا تحصنت
غدا سنعود إلى قــرانا وســيوف الحـق تــآزرت
غدا سنروي حكايات لأحفادنا وأحلامنا تحققت
شاعر فلسطين#صالح-إبراهيم-الصرفندي

قصيدة بعنوان((إني أحبك) )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع ..إبراهيم الشعار

الغربة

‏23 مارس‏، الساعة ‏07:34 م‏

*****(إني أحبك)*****
بقلم..إبراهيم الشعار
أتيتك
والأشواق علي جناح
الوجد تحملني
وقلبي إليك برياح الحنين
يدفعني
وما جبال ولابحار ولا
أعصاير عنك تردعني
فإني أحبك
أشهد النجوم والأقمار
والأطيار تسمعني
الأنسام تحملها
لا أسوار ولا حراس
عنك تمنعني
************

قصيدة بعنوان(إكسرْ ... )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع كريم علوان زبار 30 مارس 2018

كريم علوان زبار

ساعة واحدة ·

إكسرْ ...
إِكْسِرْ حَواجِزكَ الَّتي تَتَصَفَّدُ
فالجُبْن عندَ الحُر لا يُسْتَحْمدُ
وَقُل الحقيقةَ دائماً كغضنفرٍ
بِزَئيرهِ سكتَتْ حناجرُ ترعدُ

هَوّنْ عليكَ العبءَ وامضِ بقوةٍ
تتشتَّتُ الأهوالُ أو تتبددُ
واسْتَسْهِلِ الأمرَ العسيرَ بهمةٍ
فالعزمُ مَحْقٌ للصعابِ وَيُبْعِدُ
وَتَحَلَّ بالصبرِ الجميل مُهادِناً
كنْ صامِدَاً كَالرِّيح أنت السيدُ
كريم علوان زبار 30 مارس 2018

قصيدة بعنوان(ليت من خمرك )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع أحمد ابراهيم

Ahmed Ebrahim

‏7‏ دقائق

ليت من خمرك
************
عشقتك حتى الكأس منى ثمل
ليت من خمرك تروينى
إن الرتابة فى الحب ملل
ليتك بين الضلوع تأوينى
إنى أروم لضمة كالعلل
تزيد النبض تكسر ضلوعى
تبتسم الدموع فى المقل
تسعد فؤادى تضمد جروحى
أمطرينى وابل من القبل
ترجف أوصالى تهزنى
ضمة تسلب الروح والعقل
دعينى أجن بك وكلما
فاح عطرك أمارس جنونى
*********م 2018******
أحمد ابراهيم
مجلة احاسيس القمر
31/3/2018

نجى من الموت جراء صدقته واحسانه/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع د.صالح العطوان الحيالي

د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

دقيقتان

نجى من الموت جراء صدقته واحسانه
ـــــــــــــــــــــــــــــ د. صالح العطوان الحيالي -العراق- 30-3-2018
في مجالس الاجداد والاباء سابقا كانت هناك جلسات ونقاشات ويرون قصص عن فعل الخير والشر والجود والشجاعة والمروءة والصدقة واليوم سانقل لكم مما كان يتناقله الاجداد عن الصدقة كان هناك متحدثين ممن يروون القصة بشكل ملفت للنظر ومثير ومبسط حتى يفهمه الجميع تحدث فقال: فى يوم من الأيام خرج رجل ليتمشي قليلاً وفجأة رأي فى طريقة بقرة يكاد ينفجر الحليب منها من كثرة خيرها وبركتها، وعند رؤية هذا المشهد تذكر الرجل الطيب جار له لدية بقرة ضعيفة وصغيرة لا تنتج الحليب وعنده سبع بنات وهو فقير الحال، فأقسم الرجل أن يشتري هذة البقرة ويتصدق بها لجارة، قائلا فى نفسه : قال الله تعالي “لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون”. وفعلا إشتري الرجل البقره وأخذها إلى بيت جارة، فرأي الفرح والسرور علي وجهة وشكره كثيراً علي معروفه هذا .. وبعد مرور عدة أشهر جاء الصيف وتشققت الأرض من شدة الجفاف وكان الرجل من البدو يرتحل من مكان إلى مكان بحثاُ عن الطعام والماء، ومن شدة الحر والعطش لجا الرجل فى يوم إلى الكهوف وهى حفر فى الأرض توصل إلى محابس مائية لها فتحات فوق الأرض، ويعرفها البدو جيداً، دخلها الرجل وحيداً ووقف أولاده ينتظرونه فى الخارج، وفجأة ضل الرجل طريقة ولم يستطع الخروج مرة أخري وقف أولادة ينتظرونة وقد غاب كثيراً حتى أيقنوا أنه مات أو لدغة ثعباناً أو تاة تحت الأرض وهلك، وقد كان أولادة ينتظرون هلاك أبيهم ليقتسموا ماله فيما بينهم .
فأسرعوا إلى المنزل وأخذوا الميراث، ففكر أوسطهم وقال : هل تتذكرون البقره التى أعطاها أبانا إلى جارنا هذا ؟ إنه لا يستحقها وأنها ملك لنا ، وذهبوا الأولاد ليأخذوا البقره، فقال الجار : لقد أهداها لي أباكم وأنا أستفيد من لبنها أنا وبناتي، فقالوا : أعد لنا بقرتنا فى الحال وخذ هذا الجمل الصغير بدلاً عنها وإلا أخذناها بالقوة وحينها لن نعطيك أى شئ بالمقابل، فهددهم الرجل قائلا : سوف أشكوكم إلى أبيكم، فردد الأبناء فى سخرية : اشك من تشاء فإنه قد مات، فزع الرجل وسألهم : كيف مات ولا أدري ؟ قالوا : دخل كهفا فى الصحراء ولم يخرج منه حتى اليوم، فقال الرجل : دلوني علي طريق هذا الكهف وخذوا بقرتكم لا أريد منكم شيئاً .و عندما وصل الى مكان الكهف ربط الرجل حبلاً فى وسطة وأوصلة إلى خارج الكهف وأوقد ناراً ونزل داخل الكهف وأخذ يمشي حتى بدأ يسمع أنيناً خافتاً، فمشي تجاهة حتى وجد رجلاً يتنفس حي فأخذة وربطة معه إلى خارج الكهف وسقاة وحملة إلى دارة حتى دبت الحياة فى الرجل من جديد، كل هذا وأولادة لا يعلمون شيئاً .تعجب الرجل من أمرة وسألة كيف ظل أسبوعاً تحت الأرض حياً ولم يمت، قال الرجل : سأخبرك قصتى العجيبة، دخلت إلى الكهف ووجدت الماء ولكني ضللت الطريق ولم أستطع العودة فأخذت أشرب من الماء لمدة ثلاثة أيام، وقد بلغ مني الجوع مبلغة، فأستلقيت علي ظهري وسلمت أمري إلى الله عز وجل وإذا بي فجأة أشعر بلبن بارد يتدفق علي لساني من إناء عالي لا أراة فى الظلام، وكان هذا الإناء يأتيني ثلاثة مرات كل يوم ولكنه إنقطع منذ يومين فجأة ولم أدري سبب إنقطاعة .فأخبرة الرجل عن سبب إنقطاعة وهو أن أبناؤه جائوة ليأخذوا منه البقره التى أعطاها الرجل إلى الجار من قبل، وكما قال رسول الله صلي الله علية وسلم : صنائع المعروف تقي مصارع السوء، وهكذا نجي الرجل من الموت جزاء صدقتة وإحسانة .قال رسول الله صلي الله علية وسلم : ” أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً,أو تقضي عنه ديناً ,أو تطعمه خبزاً “، وقال عبيد بن عمير : يحشر الناس يوم القيامة أجوع ما كانوا قط ، وأعطش ما كانوا قط ، وأعرى ما كانوا قط ، فمن أطعم لله أشبعه الله ، ومن سقى لله عز وجل سقاه الله ,ومن كسا لله كساه الله ....

قصيدة بعنوان( ودعيني)بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع حسن الشوان

قصيدة بعنوان(قربك حياة )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع ياسر نصر نصر

عاشق الحب و الرومانسيه Yaser Nasr Nasr

‏36‏ دقيقة

قربك حياة
يشعرني
بإن الكون
دافئ جدا ......
و ان بقايا آشيائي
تنبض ب الجمال
تنبض بك
فقط بين يديك
يمتلئ قلبي
ويفيض عشقا
اريد ان أطوقك
بانفاس حضني
واقفل مدينتي علينا
واوصد باب العمر
واستقبل الصباح
هنالك قرب عينيك
وابتعد عن الدنيا
ومن فيها...
فلا يبقى سوانا.....!

قصيدة بعنوان(.حدوته مصريه . )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع علي فراج

علي فراج

11 ساعة

حدوته مصريه
حصري يابهيه
حصروا القضية
في عنيكي الجريئة
لكن الحقيقة
إنك غازيه
برغبة دنيئة
وضحكة عليه
بوسطك المدلع
ونشوتي بتولع
في الرغبه إل هي
في ليل الخميس
كأني عريس
ونفسك ونيس
بالضربة القويه
أتغابي عليكي
وأنت البتول
لكني لاقيكي
مش مستحيه
وفاتحه الحدود
وخنتي العهود
ولا همك ردود
ياسين الضحيه
كلك نقيض
القلب بغيض
حلالك ف حيض
نازف رزيه
وإن قالوا ذريه
حدوته مصريه
حصري يابهيه
...... ....... ....... .......
( علي فراج )

قصيدة بعنوان(يوم الأرض )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع شاكر محمد المدهون

شاكر محمد المدهون

7 ساعات

-----------------------------
يوم الأرض---------؟
أرض بعبائات الحاضر
يخطفها سحاب القهر
بساتين الفرقة تؤرقها
ماأقسى أشواك الزهر
عيون ترقب عفتها
في سوق نخاسة
ما أجبن ويلات العهر
تتقدم مراكب عشاق
نحو بزوغ الشمس
وقفها أسلاك حصر
أطماع في عمق الجرح
يتسلى المارقون بأغنة
"راجعون"
والقهر يؤخرنا
يجرجرنا نحو قلاع الدم
مشنوق يتدلى رعبا
وأسيرافوق أشجار النخل
الشام يصرخ أوجاعا
والتمر برائحة الغدر
أزاميل الفتنة مصنوعة
بيد تحلم بالمجد
سيعود بافي من عادوا
من دنيا الزيف
أرض تحمل تاريخا
لا يفنى من لعق لصبر
-----------------------
شاكر محمد
29|3|2016

قصيدة بعنوان(حروفك غيرت- )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع على فياض البلصفورى

الشاعر على فياض البلصفورى

5 ساعات

----------حروفك غيرت-----------
حروفك غيرت كل حياتى
أصبحت الأن نبضى وكل ذاتى
فيك أرسم همسى أرسم ظلى وعباراتى
طيفك ينادى أين أنت يا بلسم جراحى
حروفك غيرت كل حياتى
من عبير الورد عطرك يأتى
وفى صمتى وسكونى أراك تغنى
يا شوق ملك الوجود وملك كيانى
حروفك غيرت كل حياتى
رفقا لا تعجل البعد يوم يسكن نبضاتى
فيك أنا أكتب للحب وأنت لا تبالى
تذكر دائما أسمى ولا تنسانى
حروفك غيرت كل حياتى
الشاعر / على فياض البلصفورى
قطرات الندى

قصيدة بعنوان(كنتُ أُنسق يومي .. )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع نايف السعيد

Naif Al Saeed

5 ساعات

كنتُ أُنسق يومي ..
كما أرتب الكلمات ..
كما أُنظم الحروف ..من مخارجها
فجعلتُ من يومكِ ..
أَعياداً ومناسبات ..
لكل لحظة منه سمات ..
وصفات ..
وتسميات ..
قسم منها همسات ..
والأخرى هبات ..
والتي بعدها أُمنيات ..
والتي تأتي لفتات ..
منها أُغنيات ..
ومنها أُنظم لكِ بعض أَبيات ..
تنامين أُناغي ..
خصلات شعركِ بالمسات ..
تستيقضين .. على جبهتك ..
شيء من قبلات ..
أدغدغ فيكِ السبات ..
أنا أُحبكِ طول اليوم حبيبتي ..
لن يغفل نبضي ..
وعيوني لكِ حارسات ..
ساهرات ..
أنتِ أَميرةَ أَيامي ..
ومليكةَ فصولي القادمات ..
أُنسق يومي ...
نايف السعيد

قصيدة بعنوان( وصفك الساحر )بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع محمدالصحفي ابوخالدالحربي 28/03/2018

محمد الصحفي ابوخالد الحربي

4 ساعات

(#وصفك الساحر)
إسمك فاتن
وأنا قلبي المفتون
صادق الحب مني
وتفاعلك المجنون
بإحساس
الهوى مشحون
أحب الربيع
أخضر
أحب الشتاء
ماطر
أحب الخريف
باللون الأصفر
أحب الصيف
بالخط الأحمر
يضيق الكون
في غيابك
يا أمل باكر
أحب طلوع الشمس
ف حلمي الساهر
أحب القصيدة
يذكر أسمك الشاعر
كتبت حرفي
وقصر الحرف
ف وصفك الساحر
…………………
محمدالصحفي
ابوخالدالحربي
28/03/2018

قصيدة بعنوان(مسيرة العودة الكبرى)بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع صالح-إبراهيم-الصرفندي

صالح إبراهيم الصرفندي

3 ساعات

مسيرة العودة الكبرى
أبشري يا قدس ها هي المسيرة
التاريخية
ها هموا شباب غزة
الأبية
ها هموا أجناد بيت المقدس
ونابلس وجنين رافعين أعلام
الحرية
ها هموا أبطال الشام يلتحفون السماء ويضحون بدمائهم
الذكية
نساؤنا شبابنا شيوخنا
وأطفالنا كلهم فداء لمسيرة فرض الإرادة
الشعبية
تحن قلوبنا لخطوط التماس يا أرض الجدود وأصل
الهوية
يا أرض التين والزيتون يا أرض الإسراء والمعراج
يا أرضًا باركتها السماء وشرفت في الكتب
السماوية
غدًا ترفرف طيور السلام على أرض فلسطين
التاريخية
يا شهر آذار ألم تر الحجر
بندقية
ألم تر أن إخواننا ضيعوا
القضية
يا آذار هل فرطنا فيك أم أنك سر العودة
الإلهية
آذار آما زلت شاهد على جرائم صهيون
الأخلاقية
لا ومليون لا لتوطيننا في البلاد
العربية
لا لصفقة المخبول والقدس عاصمتنا
الأبدية
آما زالت أشجار الزيتون تنزف عشقًا
للغرباء وعشاق
الأبجدية
يا آذار ليتقدم قادتنا الصفوف
الأمامية
يا قادة أحزابنا لا نريدها كلمات وهتافات
بل أشعلوها انتفاضة
وطنية
يا أمتنا العربية والإسلامية
اليوم عيد
أرضكم
وعرضكم
فلا تفرطوا في مسرى
نبيكم
الأديب#صالح-إبراهيم-الصرفندي

قصيدة بعنوان(شجر الهوى)بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع على شحاتة سليم

علي شحاته سليم

ساعة واحدة

شجر الهوى
................ .
ياللى انت عطشان للهوى
عطشان معاك
وانا قلبى زارع غنوته
شجره فى عنيه
تطرح ضحكة الروح الطريه
وترمى عناقيد الخجل
وقت ما تلمح نظرته
فيها اشتياق............
قد ايه بادوب
وانا جوه منى روح وشوق
ساعات باشوفها شمس النهار
وساعات فى زحام ملامحى
بتنطفى...........................
سايب مشاعرك تسبقك
وتحرك الغيم اللى فيك
باشوف حروفها فى لمستك
وقت ايديه ما تحضن ايديك
بتحبنى ولا انت خايف تنكسر
لو قولت اه..................
ما هو انت فيه وليه كون
ازاى اكون وانا نفسي مره
اتنفسك......................
قرب وميل نحيتى
وسيبنى ادوب
لابسنى حبك كل يوم
بالف توب
على شحاتة سليم

يااااارب/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع ‏‎Elshaaer Ibrahim

الغربة

سجّل إعجابك بهذه الصفحة · 20 دقيقة ·

 

يااااارب
في ليلة الجمعة افضل الايام عندك
بفضل الصلاة على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئتنا
واشف مرضانا وارحم موتانا
وتوفنا وأنت راض عنا

لولا المسلمون ما عرفت أوروبا النظام/بقلم الكاتب الاديب الراقي/الشاعر المبدع د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

د.صالح العطوان الحيالي الحيالي

22 دقيقة

لولا المسلمون ما عرفت أوروبا النظام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ دزصالح العطوان الحيالي -العراق - 22-3-2018
ان فضل الحضارة الاسلامية على كافة الحضارات كفضل القمر على كافة الكواكب ففي الوقت الذي كانت تعيش فيه اوروبا في بحر الظلمات ، كانت الحضارة الاسلامية في اوجها .، كان للاندلس دور كبير في التاثير على اوروبا والممالك المجاورة لها وعند قيام الدولة الاسلامية في الاندلس كان يقصدها العديد من اوروبا للعلم ...ف مع الفتح الاسلامي للاندلس فتحت صفحة جديد لالتقاء ثقافتين مختلفتين هما العربية الاسلامية واللاتينية المسيحية .اتصلتا وتفاعلتا فتعرضتا للتاثير المتبادل عبر عصور التعايش المشترك والاعتقاد بوجود هذا التاثير هو الدافع الاول لاعمال الترجمة التي قامت بها شخصيات اسلامية ومسيحية وافنى فيها الكثير من الباحثين المشهورين قسطا من حياتهم في تحديد حجمها واهميتها محاولين معرفة النسب ودرجات هذا التاثير ..
عرفت الحضارة العربية الإسلامية ازدهاراً كبيراً في كافة الميادين الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والفكرية وقد كان للدين الإسلامي دور كبير في هذه الوضعية من خلال مبادئه التي تحث على العمل وتحصيل المعرفة والتدبر في الكون والحياة والبحث في القوانين الطبيعية كما أن الإسلام جعل من العلم فريضة على المسلم ورفع قدر العلماء وخاطب العقل ووجهه نحو التفكر والإبداع.
وعلى أثر الفتوحات الإسلامية وتوسع المبادلات التجارية احتك المسلمون بثقافات فعززوا معارفهم وأغنوها ثم شرعوا في نشر المعرفة حيث كان لهم السبق في مجال التعليم بإنشاء الجامعات في العواصم والحواضر الكبرى.
من جهة أخرى خلف العلماء المسلمون تراثاً غنياً في مجال الآداب والعلوم خاصة في الطب والرياضيات والفلك حيث تم استغلالها في تدبير الشؤون الاقتصادية والاجتماعية والسياسية للمسلمين. أما فيما يخص فنون العمارة والزخرفة فقد اهتم المسلمون بتشييد المساجد والقصور وإقامة مدن جديدة بمختلف مرافقها، مستعملين في ذلك مختلف فنون الزخرفة والرسم والنقش.
بعض المستشرقين أنصفوا الإسلام وحضارة الإسلام حيث يحاول الكثير من الأوربيين طمس معالم الحضارة الاسلامية وإنكار فضل هذه الحضارة على الأوروبيين بصفة خاصة والعالم الإنساني بصفة عامة..
وفي الوقت الذي عرفت فيه الحضارة العربية الإسلامية ازدهاراً كبيراً، كانت أوروبا تعيش على انعدام الأمن خاصة بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية وتوغل القبائل الجرمانية وخضوع بعض المناطق للسيطرة العربية الإسلامية خاصة الأندلس وصقلية.
بعد سقوط الأندلس لجأ أكثر من150 ألف عربي ومسلم إلى جنوب فرنسا، بدأ في الوجود الإسلامي في أوروبا منذ أن وصل العرب في فتوحاتهم إليها حيث فتحوا مدينة ناربون الفرنسية عام 716م ومدينة تولوز عام 721م ومدينة ليون عام 726م ومدينة بوردو عام 731م ثم هزموا في مدينة بواتيه عام 736 الا أن الهزيمة لم تؤدي إلى جلاء كل المسلمين العرب عن فرنسا وهذا كان له أثر بالغ الأهمية في حياة المسلمين والاوربيين فهنا بدأ التلاقح وصار واضحاً أثر الثقافات الرصينة التي يحملها المسلمون مما أذهل الأوربيين بحضارة المسلمين وثقافاتهم
وضع المسلمون العرب في أوربا قواعد للإدارة الحديثة قائمة على المساواة بين المواطنين، وتقدير العامل في الدولة على أساس كفاءته وإنتاجه، مهما كان أصله أو وضعه الاجتماعي، وعلى ضوء الشريعة السمحاء حطموا الطبقية والعنصرية، وكانت إدارتهم تجمع بين أبناء العرب الأصليين وبين الصقلبي ( أي الروس أو مواطني أوربا الشرقية ) والإسباني والبرتغالي والرومي على السواء في خدمة الشعب تحت راية الإسلام تحقيقا للعدل الشامل.)) من كتاب " أثر العلماء المسلمين في الحضارة الأوربية
وإذا كان قد ألمحنا إلى تأثير الحضارة الإسلامية وفضل العرب صُنَّاع هذه الحضارة فى الشرق، فإن فضل الحضارة الإسلامية على الغرب أكبر أثرًا وأشد نصوعً، ذلك أن الحضارة الإسلامية قد أثرت فى العقلية الغريبة بدايةً، وأسهمت الثقافة الإسلامية فى إعادة تشكيلها بعد أن مُنِيَتْ بالجمود والتخلف قرونا عديدة، لم تصحُ ولم تستيقظْ إلا على أيدي الفكر الإسلامي الذي نشره العلماء المسلمون والمفكرون المسلمون فى أوربا.وإذا كان الشائع أن بيكون هو مؤسس المنهج العلمي الحديث فقد آن الأوان أن يُصَحَّح هذا الرأي، وأن يُعزَى الفضلُ إلى أهله،، وقد فَطِن إلى ذلك عدد من العلماء الأوربيين المحدثين ومنهم جوستاف لوبون صاحب كتاب " حضارة العرب " الذى يقول: "لم يلبث العرب بعد أن كانوا تلاميذ معتمدين على كتب اليونان، إذ أدركوا أن التجربة والترصد خير من ألف كتاب ".
ويضيف: ويعزى إلى "بيكون " على العموم أنه أول من أقام التجربة والترصد اللذين هما ركن المناهج العلمية الحديثة، ولكنه يجب أن يُعترَف اليوم بأن ذلك كله من عمل المسلمين وحدهم، وقد أيَّد هذا الرأي جميع العلماء، الذين درسوا مؤلفات العرب. ويقول "سيديو": ان أهم ما اتصفت به مدرسة بغداد فى البداءة هو روحها العلمية الصحيحة التى كانت سائدة لأعماله، وكان استخراج المجهول من المعلوم، والتدقيق فى الحوادث مؤديا إلى استنباط العلل من المعلولات وعدم التسليم بما لا يثبت بغير التجربة، مباديء قال بها أساتذة من العرب، وكان العرب فى القرن التاسع من الميلاد حائزين لهذا المنهاج المجدي الذى استعان به علماء القرون الحديثة بعد زمن طويل للوصول إلى أروع الاكتشافات.
أسهمت الحضارة الإسلامية إذن فى تشكيل العقلية الأوربية التي أقامت النهضة الأوربية، ولولا ذلك الدور المهم لعلماء الإسلام لتأخر قيام النهضة الأوربية لعدة قرون، ولما قامت الاكتشافات العلمية التي عرفتها أوربا مطلع العصر الحديث. والقضية المهمة التى يجب الالتفات إليها هى أنه فى عصر الازدهار الإسلامي والرقي العلمى والفكرى الذي حققه العرب. كانت أوربا تعيش عصور الظلام والتخلف والضعف والركود العقلي والروحي، وكان لسيطرة الكنيسة على الحياة العامة أثره فى ذلك الركود والتخلف، كما كان للصراع بين الكنيسة والإمبراطورية بالإضافة إلى التنافس على السلطة والنفوذ أكبر الأثر فيما وصل إليه المجتمع الأوربي من ضعف وتفكك.
ومن هنا كان المجتمع الأوربي متعطشا للنهضة الفكرية، والانفتاح على روافد جديدة للحضارة والتقدم، وكان في العلم والفن الإسلامي، وفي العربية والترجمات، وانتقال المعرفة الضالة المنشودة لذلك المجتمع... (( يقول برينولت في كتابه ( تكوين الإنسانية ):
" العلم هو أعظم ما قدمته الحضارة العربية الاسلامية إلى العالم الحديث عامة. والجدير بالذكر أنه لا توجد ناحية من نواحي النمو الحضاري إلا ويظهر للإنسان أثر الحضارة والثقافة العربية الاسلامية ، وإن أعظم مؤثر هو الدين الإسلامي الذي كان المحرك للتطبيق العملي على الحياة، وإن الادعاء بأن أوربا هي التي اكتشفت المنهج التجريبي ادعاء باطل وخالٍ من الصحة جملة وتفصيلا فالفكر الإسلامي هو الذي قال: انظر وفكر، واعمل، وجرِّبْ حتى تصل إلى اليقين العلمي " )) من كتاب لمحات من الحضارة العربية والإسلامية
ويعتقد الدكتور " سارتون" أن المسلمين كانوا أعظم معلمين في العالم، وأنهم زادوا على العلوم التي أخذوه، وأنهم لم يكتفوا بذلك، بل أوصلوها إلى درجة جديرة بالاعتبار من حيث النمو والارتقاء..
ويقول نيكلسون: " والمكتشفات اليوم لا تحسب شيئاً مذكوراً إزاء ما نحن مدينون به للرواد العرب الذين كانوا مشعلاً وضاءً في القرون الوسطى ولا سيما في أوروبا.."
ويقول دي فو: " إن الميراث الذي تركه اليونان لم يحسن الرومان القيام به، أما العرب فقد أتقنوه، وعملوا على تحسينه وإنمائه حتى سلموه إلى العصور الحديثة.. "..
ويقول سيديو: " كان المسلمون في القرون الوسطى منفردين في العلم والفلسفة والفنون، وقد نشروهما أينما حلَّتْ أقدامهم، وتسربت منهم إلى أوروب، فكانوا هم سبباً في نهضتها وارتقائها "..
كما يذهب إلى أن المسلمين هم في واقع الامر أساتذة أوروبا في جميع فروع المعرفة..
وأخيراً نقول كما قال السيد أمير علي: " وإن نجد المسيو سيديو، لا يعدو الواقع في قوله: إن الكنوز الأدبية العظيمة التي أوجدها العرب في ذلك العصر، ونتاج نبوغهم العلمي، واختراعاتهم الثمينة تنهض دليلاً على نشاطهم الفكري، وتؤيد الرأي القائل: بأن العرب هم أساتذتنا في كل شئ، إذ أنهم زودونا بمواد جليلة القيمة في تاريخ العصور الوسطى، وبأسفار مجيدة في التراجم، وتركوا لنا صناعة لا مثيل لها، وفناً معمارياً آية في الروعة والجمال، واكتشافات مهمة في الفنون والصناعات "..
وكما قال جميع العلماء السابقين فإننا نزيد عليهم أنه ما من أمة تستطيع أن تنجح في كل هذه المجالات دفعة واحدة دون أن تكون مصحوبة بإدارة قوية وحكيمة تستطيع أن تسير بالبلاد من نجاح إلى آخر..